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Não vou ficar repetindo o que todos deveriam saber
Tukkkanistão, janeiro de 2017
Mar Arriba
GynePunk, as bruxas ciborgues da ginecologia DIY
Ewen Chardronnet no MAKERY/media for labs em 30 de junho de 2015
O coletivo catalão GynePunk quer descolonizar o corpo feminino. Com este objetivo, está desenvolvendo instrumentos de primeiros socorros ginecológicos, para mulheres socialmente desfavorecidas, refugiadas, trabalhadoras sexuais. Mas também para elas mesmas.
Localizada nas colinas a oeste de Barcelona, a comunidade de Calafou onde o coletivo GynePunk surgiu se autodefine como uma “colônia ecoindustrial pós-capitalista”. Seu ambiente não tem nada de idílico – o rio está contaminado, a velha usina hidrelétrica gera campos elétricos que afetam a vida diária. No entanto, algumas pessoas se cotizaram para comprar estes 28.000 metros quadrados e criar 27 apartamentos. A vida em Calafou é uma cooperativa, com diversos espaços comuns, um estúdio de marcenaria, uma fundição e um hackerspace ocupado pelo biolaboratório Pechblenda.
Dildomancia
Pechblenda é parte da rede internacional de biologia DIY de código aberto Hackteria. Segundo Paula Pin, a quem encontramos em Nantes durante sua residência 0.camp no fablab de Ping e da Plateforme C: “Decidimos nos instalar em Calafou em 2013, porque acreditávamos que tínhamos que viver juntas em cooperativa para colocar nossas ideias em prática. Trabalhar com fluidos em geral era nosso objetivo principal, da análise da água do rio à análise de nossos fluidos corporais. Uma vez instaladas em Calafou, iniciamos um grupo de sexologia espontâneo”. Ainda que as mulheres já estivessem trabalhando com temas relacionados ao chauvinismo masculino, as “anarcofeministas e transhackfeministas” não se concentravam “o suficiente” no corpo.
“Como podemos dar uma forma mais orgânica aos brinquedos sexuais, que sejam mais educativos?” continua Paula. “Também queríamos seguir as ideias de Annie Sprinkle e Beth Stephens, que com seu movimento ecossexual defendem a desgenitalização da sexualidade”. Seu movimento também é parte do movimento pós-pornografia, que é muito forte na Espanha e promove uma visão diferente da sexualidade e da pornografia mainstream, que atualmente enfatiza exclusivamente relações sexuais genitais.
“Também demos oficinas sobre ‘dildomancia’, demonstrando como fazer lubrificantes naturais e tratar problemas vaginais com plantas. Klau Kinky, que começou a documentar este trabalho, veio então com o conceito de GynePunk”.
Anarcha, Betsey, Lucy y outras chicas del montón
Klau Kinky estava explorando a questão da descolonização do corpo feminino. Enquanto pesquisava a sexologia, ela se deparou com os nomes dos ginecologistas americanos do século XIX J. Marionn Sims e Alexander Skene. O primeiro inventou o espéculo, e o último deu seu nome às glândulas de skene, análogas à próstata masculina e associada à ejaculação feminina.
Esses pais da ginecologia moderna praticaram suas pesquisas ginecológicas em escravas das plantations, sem anestesia. De 1844 a 1849, Sims fez experimentos em três escravas no Alabama – Anarcha, Betsey e Lucy – que sofriam de fístulas. Anarcha foi operada 30 vezes sem anestesia. Foi só depois do sucesso destas cirurgias que ele começou a operar mulheres brancas, desta vez com anestesia. Essas experiências, consideradas um passo em direção à cirurgia vaginal moderna, permitiram a Sims projetar instrumentos médicos, inclusive o espéculo.
Klau, então, decidiu dedicar seu projeto a “Anarcha, Betsey, Lucy y outras chicas del montón”, em referência a um dos primeiros filmes de Pedro Almodóvar, Pepi, Luci, Bom y outras chicas del montón (1980). Ela também rebatizou a glândula de skene e as glândulas de Bartholin como glândula de Anarcha e glândulas de Lucy e Betsey, em homenagem às escravas que foram vítimas das experiências de Sims.
↑ Centrífuga GynePunk para análise de fluidos corporais
O kit ginecológico de emergência
Mas Klau e o GynePunk não pararam por aí. Para uma oficina no Hangar em Barcelona, elas desenvolveram uma caixa biolaboratório de emergência. O objetivo era reunir ferramentas de biohacking DIY para analisar fluidos corporais: sangue, urina, fluidos vaginais. Ajudado pela rede Hackteria, o GynePunk desenvolveu três ferramentas: uma centrífuga, um microscópio e uma estufa. A centrífuga separa os sólidos dos líquidos, e decanta o conteúdo para exame no microscópio. O microscópio, uma ferramenta útil para a citologia (o estudo da morfologia da célula) e a histologia (morfologia dos tecidos), é usado para identificar infecção urinária e outras infecções genitais por fungos. E, finalmente, a estufa desenvolve as bactérias em uma placa de petri, nutrindo-as para revelar sua presença.
O objetivo do GynePunk é desenvolver um kit de ferramentas para medicina ginecológica de emergência, algo como a redução de riscos para usuários de drogas. O kit pode ser útil para imigrantes sem cobertura de saúde, para campos de refugiados, mas também para trabalhadoras sexuais, organizadas ou não.
Mas o kit também é útil para as próprias integrantes do GynePunk. Em Calafou há um grupo de saúde que busca alternativas que ajudam a evitar consultas médicas para quem não tem dinheiro ou assistência médica apropriada. É também uma militância pela medicina alternativa, conhecimento ancestral, medicina chinesa, bruxaria e receitas da vovó… “Somos bruxas ciborgues!” diz Paula. “Nós queremos atualizar o conhecimento ancestral com o uso independente da tecnologia”.
↑ Microscópio DIY em homenagem a Mary Ward, uma especialista em microscópios do séc.XIX
Espéculo 3D
O Gynepunk também inspira a rede Hackteria com sua vontade de democratizar e “libertar” os instrumentos e protocolos usados na obstetrícia e na ginecologia para permitir diagnósticos de baixo custo. Urs Gaudenz, membro da Hackteria e do Gaudi Labs da Suíça, desenvolveu recentemente um espéculo para impressoras 3D (disponível no Thingiverse) e desenvolve ferramentas genéricas usando elementos reapropriados de produtos de consumo amplamente disponíveis (motor de DVD player, discos rígidos, ventoinhas de computadores) ou projetos abertos para fabricação digital. Outros projetos e protótipos exploram o campo performativo corporal pós-pornô, como os dispositivos de código aberto para microfluidos “OpenDrop” e sensores de osciladores de cristal, como o “Wild OpenQCM”, que combina dois cristais de quartzo com um circuito de theremin para transformar o bio-sensor openQCM em um instrumento de BodyNoise para performance de som.
↑ O espéculo para impressoras 3D do Gaudi Labs
Yanomami
A BBC noticiou no final de maio mas, com o turbilhão de coisas que vêm acontecendo diariamente, passou despercebido aqui no Cocha Hotel:
Quando o senador Romero Jucá (PMDB-RR) foi nomeado ministro do Planejamento do governo interino de Michel Temer, xamãs e lideranças do povo ianomâmi recorreram a “espíritos da natureza para pressionar a alma” do político e tentar fazê-lo desistir do posto, conta à BBC Brasil o jovem líder Dário Kopenawa Yanomami.
E conseguiram. Como se vê, o uso de armas heterodoxas contra a gangue de homens brancos, ricos e velhos que assaltou o Palácio do Planalto no mês passado tem sido bastante intenso.
[descolonizando a corimba no CH, conforme solicitado ;-) ]
Heim?
Uma Nota Sobre Sigilos
Da Psychick Bible de Genesis P-Orridge:
Para a mágicka operar de forma mais eficaz, as mais poderosas ferramentas disponíveis devem ser postas em ação. Nesta região de tempo e espaço em que atualmente habitamos, as ferramentas mais adequadas são as da tecnologia moderna. Os sigilos mais úteis agora possíveis são construções de mídias mistas criadas por uma combinação de computadores, câmeras de vídeo e gravadores, e fontes e processadores de som eletrônico.
Em minha experiência, o melhor meio para a produção e utilização de sigilos envolve antes de tudo criar uma simples declaração ou imagem definindo o resultado pretendido. Isso deve ser feito de uma maneira que sugira que a operação já obteve sucesso. Por exemplo, “eu tenho…” ou “eu sou…” são aberturas mais efetivas que “eu quero…”, que sugere e, portanto, reforça um estado de privação.
Em seguida, as imagens e/ou declarações devem ser modificadas até que fiquem irreconhecíveis, sem que seus significados sejam destruídos. Os métodos utilizados podem incluir sua incorporação subliminar em outras mensagens, ou a distorção das imagens por alteração de cor ou irregularidades espaciais, ou o tratamento dos sons com filtros ou modulação em anel, etc. Outros dispositivos úteis podem incluir o uso de cut-ups ou sobreposição de símbolos.
O produto final pode então ser utilizado de diversas maneiras diferentes. Como um objeto no qual se concentrar, uma imagem postada em um lugar de destaque onde será vista com frequência, uma peça musical a ser ouvida, um filme a ser visto em intervalos frequentes, etc. O significado do sigilo deve ser ignorado e até mesmo esquecido, durante esta fase da operação. A imagem resultante deve ser incorporada no inconsciente, e o pensamento consciente não deve ser autorizado a interferir.
Tudo o que resta então a ser feito é aguardar o resultado sem tentar forçá-lo ou tomar medidas que possam impedi-lo. Não faça esforço algum, e você estará agindo corretamente.
R. P. Stoval